kakšna skupina za kristjane za spoznavanje in druženje? kje srečati samskega vernega moškega?
sem razporočena, civilno ločena, živim sama z 2 otroci, 44 let, v postopku ničnosti cerkvenega zakona. hudi časa za mano, bivši sicer ni bil nikoli v resnici veren, kasneje celo izstopil iz RKC, iz vere se posmehuje, itd..
ko razmišljam in analiziram ta moj življenski neuspeh, sem si rekla, da če bom še kdaj šla v kak resen odnos, da želim, da je prisotna vera (rimo-katoliška). V času od ločitve sem svojo vero poglobila, vendar drugače kot prej – odkrivam lepote npr v “pismo korinčanom”, v “Amoris leatitia”, torej na nekoli višjem novoju,.. želim se o tem pogovarjati in debatirati z nekom, ki bo razumel in bil primeren sogovornik, partner, morda mož v takem smislu, kot naj bil zakon in ljubezen zares bila.
kje bi srečala koga takšnega? torej družba, kjer je možnost da srečam tudi kakšnega samskega, vernega moškega.
Razporočena si? Je to isto kot ločena? Pa misliš, da ti bo uspelo v postopku dokazovanja ničnosti cerkvenega zakona? A ni eden od pogojev, da ne more biti ničnosti cerkvenega zakona to, da imaš otroke? Se pravi, je prišlo do konzumacije zakona.
A lahko malo razložiš? Jaz sem tudi cerkveno poročena, otroke tudi imam, vendar me je mož zapustil zaradi druge ženske. Torej, ne po moji krivdi. Lahko tudi jaz dam prošnjo, da ugotovijo ničnost cerkvenega zakona? Ker, če se bom še kdaj poročila, se želim cerkveno. Ne vem, kako naj bom z moškim brez cerkvenega blagoslova… a bom potem morala biti sama do konca življenja? :((
Pa že, pa že, torej na nekoliko višjem nivoju… ….Toliko nesposobna ali lena, da brez fehtanja ne vidiš niti črede sebi enakih ovc, ki se z glasnim blejanjem sama ponuja. http://srcerazvezani.si/
Ah ja, še ena ki ni sposobna konzumirati evangelija:Ne sodite
(Mt 7,1–5)
41 Kaj vendar gledaš iver v očesu svojega brata, bruna v svojem očesu pa ne opaziš? 42 Kako moreš reči svojemu bratu: ›Pústi, brat, da vzamem iver, ki je v tvojem očesu,‹ če sam ne vidiš bruna v svojem očesu? Hinavec, odstrani najprej bruno iz svojega očesa in potem boš razločno videl odstraniti iver, ki je v očesu tvojega brata.«
Še več, niti v knjižnico se ji ne da iti po ZCP, kaj šele prebrati kakšno knjigo kjer cerkveni pravniki razlagajo postopek ugotavljanja ničnosti zakona.
Zveličanje je v trpečem materinstvu!
Glej, najprej si uredi svoj status, da dokažeš ničnost zakona. Kje bi spoznala vernega moškega? V cerkvi, na duhovnih vajah, na raznih romanjih, potovanjih…Obstaja tudi poseben forum za spoznavanje vernih ljudi (mislim, da je kat.stik).
Je pa vsak odnos riskanten. Tudi to, da je človek veren (z vsem spoštovanjem), ni zagotovila, da je dober človek in da bi se dalo z njim živeti. Verjamem, da hrepeniš po ljubezni, vendar dobro premisli, da se ponovno ne opečeš.
Na tvojem mestu bi se posvetila otrokom in zaživela mirno in svobodno življenje. Če bi že, bi si dobila prijatelja, da greš z njim na kavo ali na kakšen izlet ali romanje, ne bi se pa več vezala. Lahko si ponovno zakompliciraš življenje. Vso srečo ti želim.
Se strinjam.
Ko sem bral prvi post sem želel pripomniti le eno; za debate kakršnih si želiš (oz. kot zi napisala), ne potrebuješ nujno vernega človeka, pač pa razgledanega. Mogoče tudi malo podkovanega v teoloških zadevah, kar še vedno ne pomeni, da mora biti veren.
Zato ti predlagam, da oči odpreš nekoliko bolj široko in namesto le vernikov, gledaš tudi druge bolj razgledane samske moške. Skozi spoznavanje se potem ugotavlja kompatibilnost – in lahko bi bila presenečena.
Ah ja, še ena ki ni sposobna konzumirati evangelija:Ne sodite
(Mt 7,1–5)
41 Kaj vendar gledaš iver v očesu svojega brata, bruna v svojem očesu pa ne opaziš? 42 Kako moreš reči svojemu bratu: ›Pústi, brat, da vzamem iver, ki je v tvojem očesu,‹ če sam ne vidiš bruna v svojem očesu? Hinavec, odstrani najprej bruno iz svojega očesa in potem boš razločno videl odstraniti iver, ki je v očesu tvojega brata.«
Še več, niti v knjižnico se ji ne da iti po ZCP, kaj šele prebrati kakšno knjigo kjer cerkveni pravniki razlagajo postopek ugotavljanja ničnosti zakona.
Zveličanje je v trpečem materinstvu![/quote]
Če tebi ni uspelo, pa avtorici mogoče bo.
Če se bo ognila takih kot ti ima veliko možnosti.
Če kdo trpi, potem si to ti. eni se vsaj trudijo, ne samo zlivajo lastni gnoj po drugih.
Se strinjam.
Ko sem bral prvi post sem želel pripomniti le eno; za debate kakršnih si želiš (oz. kot zi napisala), ne potrebuješ nujno vernega človeka, pač pa razgledanega. Mogoče tudi malo podkovanega v teoloških zadevah, kar še vedno ne pomeni, da mora biti veren.
Zato ti predlagam, da oči odpreš nekoliko bolj široko in namesto le vernikov, gledaš tudi druge bolj razgledane samske moške. Skozi spoznavanje se potem ugotavlja kompatibilnost – in lahko bi bila presenečena.[/quote]
Razgledani neverni moški v takem razmerju ne vidijo prihodnosti.
Ah ja, še ena ki ni sposobna konzumirati evangelija:Ne sodite
(Mt 7,1–5)
41 Kaj vendar gledaš iver v očesu svojega brata, bruna v svojem očesu pa ne opaziš? 42 Kako moreš reči svojemu bratu: ›Pústi, brat, da vzamem iver, ki je v tvojem očesu,‹ če sam ne vidiš bruna v svojem očesu? Hinavec, odstrani najprej bruno iz svojega očesa in potem boš razločno videl odstraniti iver, ki je v očesu tvojega brata.«
Še več, niti v knjižnico se ji ne da iti po ZCP, kaj šele prebrati kakšno knjigo kjer cerkveni pravniki razlagajo postopek ugotavljanja ničnosti zakona.
Zveličanje je v trpečem materinstvu![/quote]
Če tebi ni uspelo, pa avtorici mogoče bo.
Če se bo ognila takih kot ti ima veliko možnosti.
Sorči, meni zelo lepo uspeva. Ker sem se naučila zdrave ponižnosti in upoštevam brezčasne resnice: Zakon
7
1 Zdaj pa k vprašanjem iz vašega pisma. Za človeka je dobro, da se ženske ne dotika. 2 Ker pa obstaja nevarnost nečistovanja, naj ima vsak svojo ženo in vsaka naj ima svojega moža. 3 Mož naj ženi izpolni dolžnost, prav tako tudi žena možu. 4 Žena nima oblasti nad svojim telesom, marveč mož, enako pa tudi mož nima oblasti nad svojim telesom, marveč žena. 5 Ne odtegujta se drug drugemu, razen morda za nekaj časa, in sicer sporazumno, da se bosta lahko posvetila molitvi. Potem pa bodita spet skupaj, da vaju zaradi vajinega pomanjkljivega samoobvladovanja ne bi skušal satan. 6 To pravim iz prizanesljivosti, ni pa ukaz. 7 Želel bi, da bi bili vsi ljudje kakor jaz. Toda vsak ima svoj milostni dar od Boga, eden tako, drugi tako.
8 Povem pa samskim in vdovam, da je zanje dobro, če ostanejo kakor jaz. 9 Če pa se ne morejo obvladati, naj se poročijo, ker je boljše skleniti zakon kakor plameneti. 10 Zakoncem pa naročam – ne jaz, temveč Gospod – naj se žena ne loči od moža. 11 Če se že loči, naj ostane neomožena ali naj se z možem spravi. Tudi mož naj žene ne odpušča. 12 Drugim pravim jaz, ne Gospod: če ima kak brat neverno ženo in je ta voljna živeti z njim, naj je ne odpušča, 13 in če ima kakšna žena nevernega moža, pa je ta voljen živeti z njo, naj moža ne odpušča. 14 Neverni mož je namreč posvečen po ženi in neverna žena je posvečena po vernem možu. Sicer bi bili vaši otroci nečisti, tako pa so sveti. 15 Če pa se neverni hoče ločiti, naj se loči. Brat ali sestra v takih primerih nista suženjsko vezana. Bog vas je namreč poklical k miru. 16 Kaj veš, žena, če boš rešila moža, kaj veš, mož, če boš rešil ženo?
Življenje po Gospodovih naročilih
17 Sicer pa naj vsak živi tako, kakor mu je odmeril Gospod in kakor je koga poklical Bog. Tako ukazujem po vseh Cerkvah. 18 Kdor je bil poklican obrezan, naj obreze ne poskuša skriti. Kdor je bil poklican neobrezan, naj se ne da obrezati. 19 Obreza ni nič in tudi neobrezanost ni nič, ampak izpolnjevanje Božjih zapovedi. 20 Vsak naj ostane v tistem stanu, v katerem je bil poklican. 21 Si bil suženj, ko si bil poklican? Nič ne maraj za to. Če pa lahko postaneš svoboden, izkoristi priložnost. 22 Suženj, ki je poklican v Gospodu, je namreč Gospodov osvobojenec, in prav tako je tisti, ki je poklican kot svobodnjak, Kristusov suženj. 23 Za visoko ceno ste bili odkupljeni; ne postanite sužnji ljudem. 24 Bratje, vsak naj ostane pred Bogom v tistem stanu, v katerem je bil poklican.
Poročeni in samski
25 Glede deviških nimam Gospodovega naročila, dajem pa nasvet, ker sem prejel milost od Gospoda, da sem vreden zaupanja. 26 Mislim, da je to dobro zaradi sedanje stiske – da je namreč dobro, če človek živi tako. 27 Če pa si vezan na ženo, ne išči razveze, in če nisi vezan na ženo, žene ne išči. 28 Pa tudi če se oženiš, ne grešiš; in če se deviška omoži, ne greši, vendar bodo taki imeli stisko v mesu. Jaz pa bi vam rad prizanesel.
29 To pa rečem, bratje, da je odmerjeni čas kratek. Odslej naj bodo tisti, ki imajo žene, kakor da jih ne bi imeli, 30 tisti, ki jočejo, kakor da ne bi jokali, tisti, ki se veselijo, kakor da se ne bi veselili, tisti, ki kupujejo, kakor da ne bi nič imeli, 31 in tisti, ki ta svet uporabljajo, kakor da ga ne bi izrabljali, kajti podoba tega sveta mineva. 32 Hočem, da bi bili vi brez skrbi. Kdor ni oženjen, skrbi za to, kar je Gospodovo, kako bi ugajal Gospodu, 33 kdor pa je oženjen, skrbi za to, kar je svetno, kako bi ugajal ženi, 34 in je razdvojen. Samska in deviška skrbi za to, kar je Gospodovo, da bi bila sveta po telesu in po duhu. Tista pa, ki je omožena, skrbi za to, kar je svetno, kako bi ugajala možu. 35 To pravim vam v korist; ne zato, da bi vam nastavljal zanko, temveč zato, da bi mogli pošteno in nemoteno služiti Gospodu.
36 Če kdo misli, da bi se zaradi močnih strasti vedel do svoje device nespodobno in mora priti do tega, naj stori, za kar se je odločil. Tak ne greši. Naj se poročita. 37 Kdor pa se je v svojem srcu trdno odločil in ni v nobeni stiski ter obvlada svojo voljo in je v svojem srcu sklenil, da bo pazil na svojo devico, bo storil prav. 38 Kdor torej poroči svojo devico, stori prav, kdor pa je ne poroči, stori še bolje.
39 Žena je vezana, dokler njen mož živi. Če pa mož zaspi, je prosta. Naj se omoži, s komer hoče, da se le v Gospodu. 40 Po mojem mnenju je sicer bolj srečna, če ostane tako. Mislim pa, da imam tudi jaz Božjega Duha.
Če kdo trpi, potem si to ti. eni se vsaj trudijo, ne samo zlivajo lastni gnoj po drugih.[/quote]
Avtorica pa s svojimi nagnjenji ravno od njih beži na svoj višji nivo… Babja norost ji ne dovoljuje, da bi doumela, da veren moški upošteva drugi stavek.
Se strinjam.
Ko sem bral prvi post sem želel pripomniti le eno; za debate kakršnih si želiš (oz. kot zi napisala), ne potrebuješ nujno vernega človeka, pač pa razgledanega. Mogoče tudi malo podkovanega v teoloških zadevah, kar še vedno ne pomeni, da mora biti veren.
Zato ti predlagam, da oči odpreš nekoliko bolj široko in namesto le vernikov, gledaš tudi druge bolj razgledane samske moške. Skozi spoznavanje se potem ugotavlja kompatibilnost – in lahko bi bila presenečena.[/quote]
Razgledani neverni moški v takem razmerju ne vidijo prihodnosti.[/quote]
Ne vem, če je tukaj problem neveren moški, prej vernica.
Avtorica, jaz ti pa priporočam, da greš k eni pametni cerkveni osebnosti, ki vidi dlje od svojega nosu (torej ne k najbližjemu vaškemu župniku) in jo vprašaš glede tegale blagoslova zveze z moškim in kako bog gleda na to. Mogoče ti bo pa osvetlil še kak vidik, da ne boš do konca življenja odvisna od škofovske milosti (ali kdorkoli že požegna ničnost zakona). Sicer pa, če se že imaš za vernico na višjem nivoju, bi se lahko že sama dokopala do relevantnega razmišljanja o tem zakramentu, da bi se rešila nepotrebnih spon. Tako pa izpadeš predvsem fanatično.
Če tebi ni uspelo, pa avtorici mogoče bo.
Če se bo ognila takih kot ti ima veliko možnosti.
Sorči, meni zelo lepo uspeva. Ker sem se naučila zdrave ponižnosti in upoštevam brezčasne resnice: Zakon
7
1 Zdaj pa k vprašanjem iz vašega pisma. Za človeka je dobro, da se ženske ne dotika. 2 Ker pa obstaja nevarnost nečistovanja, naj ima vsak svojo ženo in vsaka naj ima svojega moža. 3 Mož naj ženi izpolni dolžnost, prav tako tudi žena možu. 4 Žena nima oblasti nad svojim telesom, marveč mož, enako pa tudi mož nima oblasti nad svojim telesom, marveč žena. 5 Ne odtegujta se drug drugemu, razen morda za nekaj časa, in sicer sporazumno, da se bosta lahko posvetila molitvi. Potem pa bodita spet skupaj, da vaju zaradi vajinega pomanjkljivega samoobvladovanja ne bi skušal satan. 6 To pravim iz prizanesljivosti, ni pa ukaz. 7 Želel bi, da bi bili vsi ljudje kakor jaz. Toda vsak ima svoj milostni dar od Boga, eden tako, drugi tako.
8 Povem pa samskim in vdovam, da je zanje dobro, če ostanejo kakor jaz. 9 Če pa se ne morejo obvladati, naj se poročijo, ker je boljše skleniti zakon kakor plameneti. 10 Zakoncem pa naročam – ne jaz, temveč Gospod – naj se žena ne loči od moža. 11 Če se že loči, naj ostane neomožena ali naj se z možem spravi. Tudi mož naj žene ne odpušča. 12 Drugim pravim jaz, ne Gospod: če ima kak brat neverno ženo in je ta voljna živeti z njim, naj je ne odpušča, 13 in če ima kakšna žena nevernega moža, pa je ta voljen živeti z njo, naj moža ne odpušča. 14 Neverni mož je namreč posvečen po ženi in neverna žena je posvečena po vernem možu. Sicer bi bili vaši otroci nečisti, tako pa so sveti. 15 Če pa se neverni hoče ločiti, naj se loči. Brat ali sestra v takih primerih nista suženjsko vezana. Bog vas je namreč poklical k miru. 16 Kaj veš, žena, če boš rešila moža, kaj veš, mož, če boš rešil ženo?
Življenje po Gospodovih naročilih
17 Sicer pa naj vsak živi tako, kakor mu je odmeril Gospod in kakor je koga poklical Bog. Tako ukazujem po vseh Cerkvah. 18 Kdor je bil poklican obrezan, naj obreze ne poskuša skriti. Kdor je bil poklican neobrezan, naj se ne da obrezati. 19 Obreza ni nič in tudi neobrezanost ni nič, ampak izpolnjevanje Božjih zapovedi. 20 Vsak naj ostane v tistem stanu, v katerem je bil poklican. 21 Si bil suženj, ko si bil poklican? Nič ne maraj za to. Če pa lahko postaneš svoboden, izkoristi priložnost. 22 Suženj, ki je poklican v Gospodu, je namreč Gospodov osvobojenec, in prav tako je tisti, ki je poklican kot svobodnjak, Kristusov suženj. 23 Za visoko ceno ste bili odkupljeni; ne postanite sužnji ljudem. 24 Bratje, vsak naj ostane pred Bogom v tistem stanu, v katerem je bil poklican.
Poročeni in samski
25 Glede deviških nimam Gospodovega naročila, dajem pa nasvet, ker sem prejel milost od Gospoda, da sem vreden zaupanja. 26 Mislim, da je to dobro zaradi sedanje stiske – da je namreč dobro, če človek živi tako. 27 Če pa si vezan na ženo, ne išči razveze, in če nisi vezan na ženo, žene ne išči. 28 Pa tudi če se oženiš, ne grešiš; in če se deviška omoži, ne greši, vendar bodo taki imeli stisko v mesu. Jaz pa bi vam rad prizanesel.
29 To pa rečem, bratje, da je odmerjeni čas kratek. Odslej naj bodo tisti, ki imajo žene, kakor da jih ne bi imeli, 30 tisti, ki jočejo, kakor da ne bi jokali, tisti, ki se veselijo, kakor da se ne bi veselili, tisti, ki kupujejo, kakor da ne bi nič imeli, 31 in tisti, ki ta svet uporabljajo, kakor da ga ne bi izrabljali, kajti podoba tega sveta mineva. 32 Hočem, da bi bili vi brez skrbi. Kdor ni oženjen, skrbi za to, kar je Gospodovo, kako bi ugajal Gospodu, 33 kdor pa je oženjen, skrbi za to, kar je svetno, kako bi ugajal ženi, 34 in je razdvojen. Samska in deviška skrbi za to, kar je Gospodovo, da bi bila sveta po telesu in po duhu. Tista pa, ki je omožena, skrbi za to, kar je svetno, kako bi ugajala možu. 35 To pravim vam v korist; ne zato, da bi vam nastavljal zanko, temveč zato, da bi mogli pošteno in nemoteno služiti Gospodu.
36 Če kdo misli, da bi se zaradi močnih strasti vedel do svoje device nespodobno in mora priti do tega, naj stori, za kar se je odločil. Tak ne greši. Naj se poročita. 37 Kdor pa se je v svojem srcu trdno odločil in ni v nobeni stiski ter obvlada svojo voljo in je v svojem srcu sklenil, da bo pazil na svojo devico, bo storil prav. 38 Kdor torej poroči svojo devico, stori prav, kdor pa je ne poroči, stori še bolje.
39 Žena je vezana, dokler njen mož živi. Če pa mož zaspi, je prosta. Naj se omoži, s komer hoče, da se le v Gospodu. 40 Po mojem mnenju je sicer bolj srečna, če ostane tako. Mislim pa, da imam tudi jaz Božjega Duha.
Če kdo trpi, potem si to ti. eni se vsaj trudijo, ne samo zlivajo lastni gnoj po drugih.[/quote]
Avtorica pa s svojimi nagnjenji ravno od njih beži na svoj višji nivo… Babja norost ji ne dovoljuje, da bi doumela, da veren moški upošteva drugi stavek.[/quote]
S to pridigo si se pravkar sam nad njo postavil.
Ne smeši se. Živi in pusti živeti.
Razgledani neverni moški v takem razmerju ne vidijo prihodnosti.[/quote]
Ne vem, če je tukaj problem neveren moški, prej vernica.
Avtorica, jaz ti pa priporočam, da greš k eni pametni cerkveni osebnosti, ki vidi dlje od svojega nosu (torej ne k najbližjemu vaškemu župniku) in jo vprašaš glede tegale blagoslova zveze z moškim in kako bog gleda na to. Mogoče ti bo pa osvetlil še kak vidik, da ne boš do konca življenja odvisna od škofovske milosti (ali kdorkoli že požegna ničnost zakona). Sicer pa, če se že imaš za vernico na višjem nivoju, bi se lahko že sama dokopala do relevantnega razmišljanja o tem zakramentu, da bi se rešila nepotrebnih spon. Tako pa izpadeš predvsem fanatično.[/quote]
Vernice… zaradi vernic sem izstopil iz cerkvenega občestva. Ko vidiš ljudi, ki se imajo za dobre delat pekel žalujočim ostalim…in so prepričane, da bodo šli zaradi tega direkt v nebesa… uff.
Nesmiselno se omejuješ. Naj ti bo cilj spoznati dobrega, poštenega človeka (kakršnekoli vere že, lahko tudi nevernega), zgraditi z njim dobro zvezo, ki bo obstala, da boš imela sopotnika za vse življenje.
Mimogrede, takšni zelo verni so v tvojih letih vsi poročeni. Če nekdo živi po cerkvenih zapovedih, se je do 40-tega leta že zdavnaj vezal, ker vera mu prepoveduje, da bi skakal iz zveze v zvezo in tako zadovoljeval svoje spolne potrebe. Če je ločen, je še vedno cerkveno poročen z drugo žensko (kot si ti z drugim moškim). Ostanejo ti potem samo mladi vdovci, teh pa je zelo malo.