Doma sem iz ene od prekmurskih župnij in vsako leto novembra ima naš župnik en dan kao neke vrste uradne ure, ki jih objavi tudi v oznanilih, ki pa so namenjene pobiranju nekega “letnega dohodka”, ki se pri nas imenuje “daudek”.
Ker sem veliko let živela v enem večjem slovenskem mestu, redno hodila k maši in spoštovala vse verske obveznosti, vključno z darovanjem sv.maš za svoje pokojne družinske člane in vse to upoštevam tudi zdaj, me tole vsakoletno puckanje s to prisiljeno “solidarnostjo” do župnika, ki je drugje verjetno ne poznajo, vse bolj moti, tako da sem tale daudek za našo družino samovoljno ukinila že kake 3 leta nazaj. Sicer ni določeno, koliko bi nekdo moral dati ampak nekako 10 e po osebi oziroma na družinskega člana.
To pri meni znese 40 e in čeprav nisem na dnu socialne lestvice, mi ta znesek ni ravno majhen. Trenutno pa sploh ne, saj moram odplačati sinu dva kompleta oblek za praktični pouk v srednji šoli, ki skupaj zneseta malo manj kot 250 e.
Ko to nestrinjanje z “daudekom” omenim kakim sosedom, oziroma sploh tistim, ki imajo doma kake stare mame s svojimi penzijami, se vsi izgovarjajo, da bodo ta denar itak dale babice iz svojega proračuna in da se kao “tamladi” s tem ne obremenjujejo, dokler je tako.
Obstajajo seveda tudi taki, ki vem, da tega, kar si misli župnik o njih, ker mu tega denarja niti pod razno ne bodo prinesli, ne šmirglajo.
Seveda pa je še vsaj polovica tudi tistih, ki si ne predstavljajo, da tega letnega dohodka ne bi oddali. Ker poleg župnika, naj bi oddali še en določen znesek tudi za organista.
Sicer je res brezveze vsa ta razprava okrog tega, ampak imam občutek, da tisti, ki tega ne upoštevamo, nimamo takih privilegijev pri naročilu maš za pokojne ali druge namene, ki pač nam vernim veliko pomenijo in stane ena maša itak 20 e.
Po drugi strani pa vse večkrat preberem sporočila papeža Frančiška, ki se ne strinja niti s plačevanjem svetih maš po naročilu, kaj šele z drugimi “plačljivimi” forami po župnijah. Naprimer za sedež v cerkvenih klopeh, ker pri nas se tudi to še vedno plačuje enkrat letno, za eno leto vnaprej. Ampak glede tega je tako, da je vsako nedeljo zelo malo ljudi pri maši, tako da je praznih mest za sedenje v cerkvi več kot dovolj. In res me čudi tudi to, da ljudje vseeno še vedno prinesejo denar za “svoje” mesto v cerkveni klopi.
A je še kje v Sloveniji podobna situacija?

Vprašaj škofijo za podatke o zbranih prispevkih vernikov, ki gredo za socialno zavarovanje duhovnikov.

Inštitucija RKC s svojimi “poslanci” je znana po tem,da zna dobro molzt denar od vas, zvestih sledilcev. Eno je vera, drugo pa inštucija, ki molze denar 🙂

Duhovniki dobivajo plačo in imajo plačane prispevke za pokojnino, ki jo tudi dobijo.

Pri nas na Primorskem ne poznamo tega davka, je pa pri nas navada, da enkrat letno (običajno v začetku leta), pride župnik blagoslavljat domove. Na naši vasi zelo malo ljudi hodi h maši (morda ena desetina), vendar prav vsi župnika prijazno sprejmejo in mu tudi prostovoljno dajo en prispevek. Nihče se v to ne vtikuje. Pred leti se je župniku kupilo na tak način tudi avtomobil (mislim, da je bil najcenejši avto, ki je bil na tržišču), se je pa pobiralo po vseh petih vaseh, ki spadajo v našo faro.
S prostovoljnimi prispevki se je tudi obnovilo cerkev, zvonik, stare oltarje. Običajno imamo ofer za božič, Veliko noč in za šagro. Ob nedeljah se pobere miloščina.

Lej, takole. Ni ti treba niti maš plačevati niti vbogajme dajati niti v pušco metati. Čisto preprosto je.

je bilo v naši vasi tudi še tako. moj dedek je bil organist in mežnar in ko je po vojni začel zidat svojo hišo, prej je živel v cerkveni, so mu kmetje znosili skupaj gradbeni material. prej je pa vsako leto šel po vasi do velikih kmetov in so mu dali hrano, kurjavo. seveda so to vse dali tudi župnišču. to je bilo takrat nekaj samoumevnega. je pa res, da dedek ni imel neke normalne plače, pač nekaj mu je plačevala RKC, ostalo je šlo pa iz skupnosti. enako je veljalo za župnika.

v žužemberku po osamosvojitvi začeli obnavljati porušeno cerkev (porušili so jo partizani, seveda) . ruševine so odstranjevali kar domačini sami. pač verniki, ki jim to veliko pomeni in jim je tudi samoumevno, da participirajo.

v prej omenjeni vasi so pa slabih deset let nazaj obnavljali župnišče. takratni župnik je kar vsem gospodinjstvom poslal položnice za 50 eur. večina je baje plačala, ampak splošna klima vasi je bila pa rahlo do pretežno nezadovoljna, saj veliko mladih več ne hodi v cerkev, niti ne čutijo navezanosti nanjo,. v moji vasi pa so pred petimi leti kupovali cerkvene klopi, pred tem so imeli v njej stole. jaz vanjo ne hodim, nikoli nisem. pa so prišli do mene pobirat prispevek. sem se sicer najprej pohecala, da naj mi dajo dva stola, pa dobijo 20 eur, nakar je eden od pobiralcev rekel, da to ne gre, da pa sicer pobirajo po 50 eur. seveda nisem dala, ker nisem imela. sem jim pa rekla, da sem sama na minimalcu, da nimam niti za kurjavo in bi lahko kako nedeljsko nabirko podarili meni. 🙂

nihče nikogar ne sili v nič, kdor se čuti psihično posiljenega naj reši to sam s seboj. ampak saj tudi jarke kopljemo skupaj, pa otroško igrišče smo skupaj postavljali, pa urejali peš poti. tudi to bi vse lahko občina plačala, pa smo naredili udarniško delo, ker je šlo za skupnost. zakaj je potem problem delat za cerkev? nekoč kje bila cerkev zelo pomembna ustanova, skrbela je za človekovo duhovnost, nekateri jo je danes gledajo tako in jim je samoumevno, da zanjo skrbijo, tistim, ki nam to ne predstavlja, lahko brez slabe vesti zavrnemo skrb zanjo. ampak avtorica očitno ima slabo vest, zato mora sama s seboj razčistit. če hodi v cerkev, če pričakuje od župnika izvajanje duhovnih zadev … to je treba nekako plačat. z nečim. cerkev je vendar materialna stvar, župnik pa človek iz mesa in krvi in mora jest, se mora pogret, mora imet elektriko, plačuje stroške vzdrževanja cerkve … v nemčiji imajo verski davek za te stvari, pri nas žal še ne. meni se pač ne zdi sporno, da se to pobira, sporno se mi zdi, da vernik, ki vse to koristi, noče participirat.

Preprosto povedano si zgolj talec miselnosti… “Kaj bodo pa sosedi rekli?”.
Če ne bi imela problema s to miselnostjo… tudi tega problema, o katerem si se razpisala na dolgo in široko ne bi imela. :-))))

Pri nas tega blagoslova hiš ne poznamo. Imamo pa ravno danes blagoslov vina pri mašah, seveda od tistih, ki ga prinesejo s sabo kot svoj produkt. Sicer pa se pobira tudi prispevke za vsako delo ki poteka v cerkvi oziroma obnovi objekta. Letos se je obnavljala zunanjost in se je pobiralo 50 e na eno družino v župniji, ki ima pet vasi.
Glede tega se sploh ne mislim pritoževat ali jambrat, ker nam je seveda vsem vernikom interes, da cerkev, ki pa je tudi zelo znana tudi drugod, ne propada.
Sicer župniku ne zmanjka tudi mašnih namenov za vsak dan eden. Sicer ne vem, kako je res to s socialnim zavarovanjem ampa župnik v naši župniji pa je že upokojen. Ta znesek od penzije vem, da je bolj tringelt ampak poleg 600 e za maše se nabere. Res pa je tudi, da župnik plačuje tudi svoje in verjetno cerkvene položnice recimo elektriko, kar zaradi zvonov vem, da ni majhen znesek. Res pa je tudi, da vsi župniki živijo v podobnih denarnih situacijah, pa tega davka ne pobirajo.

Pri nas tega blagoslova hiš ne poznamo. Imamo pa ravno danes blagoslov vina pri mašah, seveda od tistih, ki ga prinesejo s sabo kot svoj produkt. Sicer pa se pobira tudi prispevke za vsako delo ki poteka v cerkvi oziroma obnovi objekta. Letos se je obnavljala zunanjost in se je pobiralo 50 e na eno družino v župniji, ki ima pet vasi.
Glede tega se sploh ne mislim pritoževat ali jambrat, ker nam je seveda vsem vernikom interes, da cerkev, ki pa je tudi zelo znana tudi drugod, ne propada.
Sicer župniku ne zmanjka tudi mašnih namenov za vsak dan eden. Sicer ne vem, kako je res to s socialnim zavarovanjem ampa župnik v naši župniji pa je že upokojen. Ta znesek od penzije vem, da je bolj tringelt ampak poleg 600 e za maše se nabere. Res pa je tudi, da župnik plačuje tudi svoje in verjetno cerkvene položnice recimo elektriko, kar zaradi zvonov vem, da ni majhen znesek. Res pa je tudi, da vsi župniki živijo v podobnih denarnih situacijah, pa tega davka ne pobirajo.
[/quote]
Dobro so vam verski blazneži nabili krivdo in oprali možgane.

Mi, ki na cerkev gledamo bolj z distance, dobro vemo, da obstaja samo z enim namenom – financirat Vatikan in dati določeni kasti s takšnim premoženjem vpliv v svetu. Tudi jaz mislim, če si na to igro pristala in si “vernica”, se moraš pač prilagodit in igrati po njihovih pravilih. Saj ne verjameš resno, da ves denar ostane v vaši župniji? Ljudje, vam se niti ne sanja, koliko denarja pristane v cerkvah. Večina roma v Vatikan, župnijam se pusti ravno toliko, da dihajo na škrge. Ker je cerkev kao “revna”. Dokler ne prideš v z zlatom odeti Vatikan. In ko se gre cerkev še še pridobitno dejavnost, odpira podjetja in za to pričakuje davčne ugodnosti, ker je pač “cerkev”, se ti lahko pa samo zbruha. Ampak to lahko rečem jaz, ki v cerkev nisem vpeta. Če to rečem prijateljici, ki je globoko verna in indoktrinirana od rojstva, naletim seveda na betonski zid. Cerkev je del njenega življenja in zmeraj bo.

Pravilno je, da prispevaš in to čim več. Vsi bi nekaj brezplačno.

Kot upokojenka prostovoljka delam v eni večji župniji v pisarni. Ne nakladat da država plačuje soc. zavarovanje duhovnikom. Ni res. Plačujejo si sami. Njihov je samo del od maš, en del gre na škofijo. Nedeljske nabirke gredo za župnijo in ne za duhovnike (3 nedelje) ena gre na škofijo. Stroški župnije so pa kar veliki ( elektrika, vzdrževanje , kom. stor. tel. storitve, ogrevanje, stroški katehistov, pa še in še).Ofri so pa posebej namenjeni za obnove cerkva.Ne vem zakaj nekaj nakladate pa se ne prepričate. S tem vzbujate samo nestrpnost, ki je itak posebnost Slovencev.

Pri nas tega blagoslova hiš ne poznamo. Imamo pa ravno danes blagoslov vina pri mašah, seveda od tistih, ki ga prinesejo s sabo kot svoj produkt. Sicer pa se pobira tudi prispevke za vsako delo ki poteka v cerkvi oziroma obnovi objekta. Letos se je obnavljala zunanjost in se je pobiralo 50 e na eno družino v župniji, ki ima pet vasi.
Glede tega se sploh ne mislim pritoževat ali jambrat, ker nam je seveda vsem vernikom interes, da cerkev, ki pa je tudi zelo znana tudi drugod, ne propada.
Sicer župniku ne zmanjka tudi mašnih namenov za vsak dan eden. Sicer ne vem, kako je res to s socialnim zavarovanjem ampa župnik v naši župniji pa je že upokojen. Ta znesek od penzije vem, da je bolj tringelt ampak poleg 600 e za maše se nabere. Res pa je tudi, da župnik plačuje tudi svoje in verjetno cerkvene položnice recimo elektriko, kar zaradi zvonov vem, da ni majhen znesek. Res pa je tudi, da vsi župniki živijo v podobnih denarnih situacijah, pa tega davka ne pobirajo.
[/quote]

S krstom si se zavezala (potomstvo tudi, če zakrament imajo) gmotno podpirat cerkev po svojih finančnih zmožnostih (prednost ima seveda tvoja eksistenca in eksistenca tvojih otrok, partnerja).

Pri nas tega blagoslova hiš ne poznamo. Imamo pa ravno danes blagoslov vina pri mašah, seveda od tistih, ki ga prinesejo s sabo kot svoj produkt. Sicer pa se pobira tudi prispevke za vsako delo ki poteka v cerkvi oziroma obnovi objekta. Letos se je obnavljala zunanjost in se je pobiralo 50 e na eno družino v župniji, ki ima pet vasi.
Glede tega se sploh ne mislim pritoževat ali jambrat, ker nam je seveda vsem vernikom interes, da cerkev, ki pa je tudi zelo znana tudi drugod, ne propada.
Sicer župniku ne zmanjka tudi mašnih namenov za vsak dan eden. Sicer ne vem, kako je res to s socialnim zavarovanjem ampa župnik v naši župniji pa je že upokojen. Ta znesek od penzije vem, da je bolj tringelt ampak poleg 600 e za maše se nabere. Res pa je tudi, da župnik plačuje tudi svoje in verjetno cerkvene položnice recimo elektriko, kar zaradi zvonov vem, da ni majhen znesek. Res pa je tudi, da vsi župniki živijo v podobnih denarnih situacijah, pa tega davka ne pobirajo.
[/quote]

Če si živela v večjem mestu, je prišlo k maši tudi več ljudi in posledično se je nabralo več denarja.
Je pa tako – odvisno tudi od župnika.Eni kar naprej prosijo za denar, obnavljajo pa tudi.Drugi bolj potujejo okrog, kakšna je cerkev, se jim pa fučka, oz. niso po duši graditelji.Eni malo pritisnejo, da imajo boljši avto , drugi so bolj skromni.Tako je vedno bilo in bo.
So pa to neobvezni prispevki.Kot greš lahko k maši ali ne.

JEZUS KRISTUS JE UČIL, DA NE SMEŠ BITI MANIPULATOR, TER NEKDO, KI JE NOR NA KEŠ.

RRKC PA DELA VSE KAR JE KONTRA TEMU KAR JE UČIL JEZUS.

JEZUS KRISTUS JE UČIL, DA NE SMEŠ BITI MANIPULATOR, TER NEKDO, KI JE NOR NA KEŠ.

RRKC PA DELA VSE KAR JE KONTRA TEMU KAR JE UČIL JEZUS.

Če si živela v večjem mestu, je prišlo k maši tudi več ljudi in posledično se je nabralo več denarja.
Je pa tako – odvisno tudi od župnika.Eni kar naprej prosijo za denar, obnavljajo pa tudi.Drugi bolj potujejo okrog, kakšna je cerkev, se jim pa fučka, oz. niso po duši graditelji.Eni malo pritisnejo, da imajo boljši avto , drugi so bolj skromni.Tako je vedno bilo in bo.
So pa to neobvezni prispevki.Kot greš lahko k maši ali ne.
[/quote]

Upam, da ti nisi nor na keš. Da živiš v votlini in ješ koreninice iz gozda.

Ajde Majda 1948, zdaj si pa ti na vrsti da poveš kakšna je dejanska resnica v teh izjavah.
Mislim, da si ti kot taka ena redkih ki lahko pojasniš SLO ljudem to zadevo.

Ajde Majda 1948, zdaj si pa ti na vrsti da poveš kakšna je dejanska resnica v teh izjavah.
Mislim, da si ti kot taka ena redkih ki lahko pojasniš SLO ljudem to zadevo.
[/quote]

Vneto molči.. odkar so zbirali za nov avto za farja…..

Vneto molči.. odkar so zbirali za nov avto za farja…..
[/quote]

Farja? Je treba s poniževalno besedo , zato da sebe povzdigneš?

Farja? Je treba s poniževalno besedo , zato da sebe povzdigneš?
[/quote]

V prejšnjem stoletju je bila ta beseda pač v uporabi. Far pa ni slabšalno, nikakor. Ti bodo drugi napisali slabšalne izraze za gospoda župnika, pridigarja……… 😀 Pa lep dan!

Očitno je tvoj problem, da nočeš izstopat od okolice. Kar niti ni čudno, če veš, kako prefinjeno znajo ti ljudje vršit pritiske na “šibke” člane skupnosti.
Če nočeš dat, pač ne daš.
Da pa ljudje plačujejo (še danes?) za klop, je pa men smešno. Ljudje naj bi po cerkvenih naukih ne bili navezani na posvetno, tu so pa na neko klop ?!?!?!?

Tudi pri nas smo prejšnji teden imeli nabirko za župnika.

Smo bili eno nedeljo pred tem lepo po domače obveščeni, kaj dejansko to pomeni.

Med letom se pobira denar za cerkev in Cerkev. Ta denar naj bi se porabil namensko. Ko se pobira za ogrevanje, se porabi za nakup olja. Ko se pobira za misijone, gre denar naprej za misijone. Ko se pobira za obnovo cerkva v naši župniji, gre denar za to. Ko se pobira za Karitas, gre zbrani denar Karitasu. Enkrat letno se pobira za revne župnije, takrat gre zbrani denar župnikom v teh župnijah. Občasno se pobira za okrasitev cerkve.

Enkrat na leto pa se pobira samo za domačega župnika. To ostane njemu osebno.