V večini pravljic je ženska tepka
Večina pravljic, vsaj tiste, ki smo jih brali v mojem otroštvu, so v stilu, da je ženska navadna tepka.
Veliko pravljic je v stilu, da ima kralj oz. kraljestvo neko težavo. Potem pride ali en mlad princ ali pa en mlad kmet ali pa pač nek drug mlad fant in to reši. Za nagrado dobi princesko za ženo. Torej ženska je pač lastnina očeta, ki jo lahko da drugemu moškemu.
Ali pa recimo Sneguljčica, Trnuljčice, Pepelka – same lepotice, ki jih reši nek princ, za nagrado se sme z njo poročiti. Spet ženska lepa, ampak trapasta in na voljo moškemu, ki jo kakor reši.
Je pa recimo čebelica Maja, en tak pozitiven ženski lik. Pa recimo Pika Nogavička. Ampak večina pravljic je pa v stilu: ženska je lepa, ampak neumna in oče jo lahko da drugemu moškemu v last, ker je ta drugi moški naredil uslugo očetu.
So novejše pravljice, risanke, zgodbe kaj boljše ali je še vedno tako, da so ženske lepe trape?
Vidiš, dobra poanta.
Drugače pa poznam dva taka realna primera teh mačeh. Moji sorodnici. Sicer že davno pokojni.
Obe sta izgubili mami ob porodu. Obe sta bili pastorki zlobni mačehi. Ker sta bili nepravi hčerki, sta bili doma totalni služkinji. Ne samo mačehi, ampak tudi otrokom te mačehe.
Oče pa nič. Tako, da pravljice o mačehah so bile očitno kar na podlagi reale. Ti dve sorodnici sta bili obe rojeni pred letom 1930 in po 1915. Ampak res kot v pravljicah. Nič vredni, služkinji. Mačeha in potem polbratje in polsestre so lahko počeli z njima kar so hoteli.
Lepo je slišat, da so današnje risanke in pravljice drugačne.
Teh novejših ne poznam. Zato sem povprašala.
Tiste v mojih časih so bile pa res zelo negativne za ženske. Aja, sem sredi 30ih.
V bistvu se res spomnim le Pika NOgavičke kot pozitivnega lika (avtorica je ženska) in pa čebelice Maje (ne vem avtorja).
V bistvu so nam te pravljice vcepljale v glavo, da smo ženske tepke in če je ženska lepa, bo dobila princa (pa če ga hoče ali ne). Če pa ni lepa pa odpade.
Ampak kot otrok res nisem razmišljala v smer, da je večina pravljic takih. Ni pa čudno, da sem bila navdušena nad Pika NOgavičko :).
Katera od teh pa je bila neumna? Meni se nobena ni zdela neumna. In pa, katera ženska ne mara, da jo moški reši težav?
Zadevo se da dojeti zgolj na simbolni ravni. Kraljestvo je simbol bozanskega (lahko bi rekli tudi zivljenja – v najsirsem smislu). V tezavah je torej obstoj (cloveskega rodu). Da bi se tezavo resilo mora red (simbol mladega princa) urediti kaos (simbol ljubosumne zenske), kar bo obudilo harmonijo (ljubezen do konca svojih dni).
Ce pogledas danasnji svet (v druzbenem smislu), lahko opazis “preroskos” simbolnega sporocila.
P.S.: Ordo ab chao je rek, ki povzema to, da se red (moski princip) rodi iz kaosa (zenskega principa). Lep primer tega je dao, ki simbolizira harmonijo med redom in kaosom.
